我的眼睛看世界

先说说今日的三大遗憾：
一者没有拍到周迅
二者没见着真理兄
三者错过张先生流光溢彩的谢幕
说点起兴的吧
遇到了老老王，这个我很喜出望外
两个丑都很精彩，不过……闵江演的很像陈佩斯呀，啊哈哈，那个一出场的哏，到底是现挂的呢，还是有预谋的呢？我觉得是设计的，嘿嘿
姑表亲用的是改良版而不是三俗版，要说也好，这个毕竟是要进CCTV的版本
穆宇胖得哟……高彤的做功哟……朱强还是不错的
仉老板的嗓子开始不行了，有点扎
顺便说一个误解吧，长安的鼓掌灯，很多人以为是在领掌，其实倒是更可能为了拍摄需要，因为，摄象机就在上场门的边上，而且几次灯亮起来的时候，都是鼓掌以后
啊不过总之，我还是最关注张先生。期盼到渴望，鼓掌到手疼，喝彩到失声，拍照到眼肿，今日是也
少废话，整照片去吧，唉

周迅在楼下做活动，我赶紧拿了机器下去拍，结果发现85够不着，于是赶紧换300，可就这么一会的工夫……人家走了
唉，现在江湖上都知道，除了我爸我妈，我是这四个人的粉丝：
年纪最大的：苏轼
最该见到而没见到的：李和曾
唯一的洋鬼子：Reggie Miller
唯一的女性：周迅
所以刚才看到，我在论坛里说，有些帖子对李和曾捧的过高了，还被gls（古龙水？甘露寺？高丽参？谁知道是啥，嘿嘿）调侃了几下
当然了，我其实还是别的很多人的粉丝，只不过……知道的人不多而已
啊哈哈

这么个哭法，可也难怪打仗打不赢
我老早就说过小小言的这个哭灵牌我不认是言派的，酒神说老言就是规规矩矩的唱老谭的腔，那么……小小言的这个，就更不是学老言的哭灵牌了

本来还想着明天下了班按照惯例去打球，恰好奎哥也复出归队了，好久不和他一起玩，都快要忘记他什么风格了
计划的可挺好吧，结果，啥都应下了，下班前朋友来电话，我这才想起，哎呀对了，老早就应了人家，明天要去看戏，纪马的胭脂宝褶，唉……赶紧把打球的事全都推了
这个戏，彻底的没看过，只是大概知道个故事梗概，遇龙酒馆，失印救火——其中的失印救火，我好象在冯梦龙的智谋大全里读到过这个故事的原型，又或者压根就是同一个故事——所以赶紧找找录音去吧，先听个大概，黑场子也比一点都不知道要好点吧
不知明天在那又会遇到多少熟人，嘿嘿

就和指环王一样，一为圆梦，二为秀技术，三为刺激感官
没了
但是这三条，就已经足够让一部分人为之买单并且感到满足了
这就好比，我们不能因为李宁得了一大捆奥运会金牌就否认，他的化学很烂，没错，但是，谁也不会用化学成绩去衡量一个运动员，因为……变形金刚这个电影，本来就不是讲故事的

今天的云彩简直是壮丽
特指酉时乾位

这个月发生的事，太多太多了，从来没这么挤过
回归：许悦居然谁都通知了就是瞒着我偷偷跑回了北京，而大家居然也都以为我应该是最早知道的，结果谁都没跟我提这事……等到聚会的时候，我刚要动筷子，却被不知道谁当头棒喝，我直觉上猜会是她，因为——别人不敢；月美女终于从浙江农村解放回来了，我一直觉得她会被累瘦，可一见面才发现，她还多长了点肉；尼姑回家，欢迎欢迎，还给我寄来了礼物，虽然晚了点……嘿嘿，但是也要谢谢
心愿：我和王真理互相闻名日久，他也曾经提到过想见见我，终于很偶然的机会我们遇上了，我很满意，他比我想象当中的要厚道诚恳
和好：自从四年前因为思路分歧和杨胖子翻脸，我就一直等他来道歉，现在他终于来了
团聚：明珊是我十几年的朋友，但是这十几年里，失散的时间占了一大半。终于，她发现了我随处留下的路标，找到了我
复出：那个谁自从住院以来就再没了消息，前后两个来月，实在是很不放心。终于，她露面了
探望：看了看玲珑心的现状，发现自我撤出，走的人真个是不少，都不成样子了。我问陈语，我错了么，陈语说我，知错能改，善莫大焉；英华社成立两个月就上演了第一次的折子戏专场演出，而且说实话，虽然有错有漏洞，但是整体还是很好的，我也拍了照，后来也去玩过一回，大部分都是老朋友，也有一些不认识的，不过聚到一起聊天，倒也不会显得有多么的生分
结交：其实是我被小范哥们发现的，我们都去看看英华的折子戏专场，突然前面的人冲我一点手，问我……我就知道，又被人认出来了；山鬼网友，当是同乡人，学过的戏不知道有多少，单就学过的剧种，就够不老少的了，而且还有家传，日后当多多请教
赞美：群众一致认为我小时候比现在看着顺眼得多
狼狈：今天……确切点说，是昨天，知道的就不要传播了，不知道的也别打听

简直是犯罪

老朽曾有一言：且莫问行，且只问心；且后问心，且先问果
其实源头，是由于在论坛见到一位家学渊源的海龟长者慨叹，后代子孙竟然继承不得先辈的艺术，不由的也随之唏嘘一番，但也不觉有甚大不了的。也许是吧，人家祖上的光荣与梦想，外人不得而知
然则，我倒是觉得，这艺术家之所以能成其大者，乃是一番的心境所至，而于技法本身，则为小道。嗓音悦耳旋律优美胜于周信芳者甚众，然则几人可当一代大师之名？颜鲁公书法流传千古，而其人品亦堪为万世之楷模，祭侄稿之所以为世代所称道，并非仅仅是那高妙的运笔，乃更由颜公渗透其中的悲愤和赤诚。颜公倘不习字，即便做画，难道就不是这一般的刚正忠直了不成么？后代子孙所当继承者，首推先辈的志向和德行，于此之外，若有余力，则可延至艺术技法，若是天赋有限，那也只得屈从于造化使然
话说至此，有人提问，若是颜公专擅仕女之图，又怎生得表达得了“刚正忠直”的心情
呵呵，此问来的端的滑稽，我倒是想反问，自古擅画仕女图的，又有几人有这般的勇武坚强？李逵只得学使板斧，袖箭之器就得是燕青这等风流人物才玩得起的。颜公当是能画的——我未曾考证，但以一时之风气猜度耳——但是颜公也必然不会以绘仕女见长，因为性情和环境使然，颜公断是不会专心揣摩仕女的神韵
话说到此，便也不由得想起了许悦和小裴同临赵字时的调侃笑谈：
——字都这么软，怪不得日后投降的那么快
——你先知道他投降的呢，还是先觉得他的字软呢
许悦的答案，我想应该是后者——此亦是以许悦的才华悟性而度之矣——这样的软弱性情，便也只写得出这样缺乏骨力的字来
所以，问心当在问果之先
但是，一片好心的做坏事难道就可以原谅了么？自古庸医杀人，哪个不是一片好心——此话其实也可看作只是闲聊而已，又或者亦是所谓的“草蛇灰线，伏脉千里”？也许早晚自有照应，呵呵，且看吧
人之性情，或曰世界观，必然影响其生活的方方面面，所以其人做各种事，其风格定是一以贯之的，认真的人事事认真，谨慎的人处处谨慎，一个学问做到一流的人，若是为商，也必然不会低于二流
所以Michael Jordan闹赌博风波的时候，他的父亲老Jordan就说，我的儿子没有gamble problem，他只是有competition problem而已。所以当某女（实在是记不起伊的名姓，即便记得也不好这么直接的说，姑为之讳吧）谎称懂得某某艺术风格以及流派而却被我问住时，我竟直接转身走去。那不是我在上纲上线，而是我觉得，能在兴趣爱好之类没所谓的问题上都不说实话的人，在其他方面也断是毫无赤诚可言的
我承认这也许是我的一个偏见，但是既然是个偏见，也就谁都不能要求我改
这便也解释了为什么每位艺术家都只在各自领域的特定方面成为经典，因为恰是对了自己的性情而已。一个演员的艺术风格也必然是一以贯之的，所以杨宝森的文昭关最好，而奚派若去哭灵牌，就要把大耳朵处理成清幽文雅的皇帝，哭的黯然内敛。奚调化自言腔，但是却单一的吸收了言腔的文雅，而少了言派的力量。或者说，若是比老谭为龙，那么言余就只可为蛇，少了鳞爪，飞不起来了；而蛇虽然能盘绕蜿蜒，但却终究还是有条骨头在里头，可以挺立得起来，而奚和杨，则只能是蚯蚓，没有骨头，只有柔弱，但却也能够上食埃土下饮黄泉，无它，用心一也——吊嗓子把城墙的砖头喊下去半截，这样的用心还不够专一吗
近来由于一些际遇，勾起了我很多联想，然则皆可一一统一于一类话题之下，故而打算权且记下，倒也是件趣事。此时却又想起小苗的建议：太长的话题最好发连载……
呵呵，好吧，连载的好处就是，可以想一事而说一事，而不必一下照顾起前后的起承转合，倒也省事
是为一引，留待日后再续
只是这么一来，这标题便更显得莫名其妙了。呵呵，无碍的，等到最后把话说个明白，自然也就显出了标题的意思
只是必须要说明的是，倘若有人以为这标题只是句醋里泡来的酸话，那便是欠缺眼界了。若是仅为发个牢骚，不需如此罗嗦。这等浪漫之事，尚需无聊之人

方才读报，偶遇一新闻称，某地（姑且“为尊者讳”）女干部比例要固定下来，也就是说，无论男干部的才能如何，也只能占有一定比例
当然了，新闻中也还声称，这么做的的理由是“提高妇女地位”
呵呵，这就像我在与友人闲谈时说起的：我们的女权运动，不是让女人们站起来，而是让男人们趴下去
因为我是个坚定的男女平等主义者，所以我反对任何形式的不平等。庄子早有齐物之论，怎的现代人的思想更加过头呢——啊啊，珊儿妹妹又要说我不懂得女人心思了，呵呵
附一则老报道，且观其说：
http://guancha.gmw.cn/content/2009-05/06/content_917599.htm
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女干部地位不宜人为拔高
肖隆平　刊发时间：2009-05-06 16:26:39　光明网-光明观察 [字体：大 中 小] 　　作者：肖隆平

　　从“女处长延迟退休”条款的提出，到“女处长延迟退休”条款的被删，这个争议后的结果，虽然体现了民主的力量，然而，整个过程，直至5月4日北京市人大常委会就《北京市实施〈中华人民共和国妇女权益保障法〉办法》（修订草案）征求意见一
稿中，仍然在极力维护着女干部权益却是不假！

　　笔者为何这么说呢？且看新意见稿中关于女干部权益的内容，“本市有关部门在制定干部规划时，应当重视女干部的培养和选拔，确定女干部的比例，并逐步提高；本市逐步完善对女干部的推荐和选拔机制，各级妇女联合会及其团体会员可以向有关部门推荐女干部……（5月 5日《京华时报》）”

　　从某种角度来说，提高女性在社会中的地位，通过提高女干部的比例是一个很好的渠道，但实际上，女干部比例提高并不能改变既存的事实。换句话说，即便社会上的一些女性能够获得较高的官位，在“父辈就业”、“人情社会” 时代，更多平民女性的地位并不会因此而得到任何改变。比如，女研究生就业遭歧视跟女干部的比例有多大就毫无关联。当然，不可否认的是，提高女干部比例，将给更多女性同志以仕途希望。

　　但是，任人唯贤这个法则自古就是治理国家一直所坚持的原则，孔子曰：“先有司，赦小过，举贤才”（《子路》）正是此意。不管是性别、年龄，只要是贤才都应该有权利成为“干部”，为何硬要规定女干部的比例是多少呢？

　　常言道，学而优则仕。不管是男性，还是女性，要升职、调职总得有一个合理的理由。调职是为了让其“人尽其才，才尽其用”；可升职也得出类拔萃、“学而优”方可“仕”。不然的话，一味强调在某个级别、某个部门乃或某个单位女干部要达到多大的比例，则可能误国误民。

　　女性在我国的作用越来越明显，这也是不争的事实。在云南，党政机关、教育、科技、体育等各行业，妇女都发挥了“半边天”的应有作用，全省妇女干部37.8万人，占干部总数的39.5%（2007年数据）。北京的女干部比例也早在2003年就已居全国之首，全市党政机关中局级女干部占同级干部总数的16.7%，处级女干部占同级干部总数的24.4%。

　　既然女干部在权力面前已经得到了如此之高的地位，根据实际情况保持或适当做点调整，那也是理所当然的。但如果撇开“举贤避亲、任人唯贤”的用人原则，而一味强调女干部的比例，则有“溺爱”女干部之嫌疑，于国于民都将不是件好事！

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其实是我和许悦很早之前的一个争论，关于“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”
所有的教科书和注解写的都是，君子的交往如水，淡而清澈通透，小人的交往则似乎很热闹，却没什么好处
许悦也这么理解，我却不以为然
君子小人本就是两个含义，一个是阶级意义上的，一个是道德意义上的。我觉得这里的君子，就是指的阶级地位上的君子，君主的孩子，他们之间没什么感情，因为各自要为以后的夺位斗争考虑；而小人，也是阶级意义的小人，就是一般的老百姓，或者庶出的孩子，也就是小老婆生的，因为没什么利益的直接冲突，不涉及到继位的问题，也就没什么大的志向，大家在一起，嘛钱不钱的，乐呵乐呵得了，所以交往的比较有热情，有味道——当然了，也许，联络感情，另有所图呢，那就是另外的一回事了，呵呵
这么说吧，若这里把君子理解为道德意义上的，那么这句话提倡的就是淡如水的交往，但这个思想不是儒家的，而是道家的。庄子讲的相濡以沫的故事，虽然明说了孔子的对话录，但是其实谁都知道，这个是做不得数的。庄子的故事里的这些人名，也就只是某一类人的一个代号而已，并不表示故事里的人真的有过这样的经历。可是庄子的这个故事在指责儒家，这一点却是可以肯定的。虽然庄子在讲这个故事的时候并不是在说人与人之间交往的问题，但是以此为引子作为破题，也是顺理成章的。所以可见，儒家所提倡的，也就根本不可能是相忘于江湖的淡泊。试想，儒家既然提倡仁爱，就不会让人与人之间的关淡漠下来。所以，淡如水的交往，不可能是儒家提倡的，因此也就不会把道德意义上的“君子”和“淡如水”联系起来，所以说，这里的“君子”，不会是道德意义上的
论坛里有人提起上善若水，但这话恰是道家的。懒得查书了，大约是道德经吧，这个就不记得了
其实我甚至还觉得，君子喻于义，小人喻于利，这个也有问题，君子和小人，也都是阶级意义上的，而不是道德意义上的——当然了，这个说法许悦也不同意
和君子说道义，和小人说利益，这翻译的没错，但是为什么要和君子说道义而和小人说利益呢？因为这的君子和小人，都是阶级地位上的含义。所以说，君子之交都淡如水了，当然得教育他们，要有点道义；而小人之间呢，整天在一起闹腾，那就得跟他们说，这样没好处，小心坐吃山空——甚至，还会说，等到将来你的那个同父异母的哥们弟兄一旦上了台，那你们可就都危险了
反正总之，一如老派所说，我和许悦读这些书，彻底的不同。她是一直在找什么对她有用，而我则只关注什么比较好玩
呵呵，我懂，这是派老头变着法的绕着弯的夸我呢，知之者不如好之者，好之者不如乐之者
哈哈，啊哈哈
和许悦就是这样，无话不谈，无杠不抬，呵呵，所以，这又是一个很好的书伴。我也是一贯的只停留在领会精神，而不愿意去一个一个字的抠，秉承的是古人“好读书不求甚解”的教训，然则有许悦这么个对手的存在，怎能够让我懒惰得起来
再读再读，呵呵，趁她最近还在国内，好好的打几场热闹的官司
也好用这些比萤火虫要明亮许多的亮光照亮其他那些麻烦事所带来的阴影

我是很少给自己下死命令的，因为我觉得那是在和我的本性作对。我遵循着“言必有信，时必有为，行必有果”的原则，自是俯仰无愧天地人心。自打我记事起，也就没有过几次给自己立军令状的记录——当然了，为数不多的几次，也都是能够胜利的完成任务——不过随着过去的小半年里发生的某些事件，我也开始增加了对自己提出各种必须要达到的要求的次数频率和份量。毫无例外的，这些也都在规定的时间内以合格的质量被胜利完成。当我发现那些很困难的很需要智慧的目标都在一个个的被实现时，我觉得，是该设定一些简单的可以靠笨力气来完成的目标了，虽然完成这类目标和我的兴趣以及自然条件都有所违背，甚至我可能还要去做一些也许事后立刻就要后悔的事。也许等到这些目标一个个的都被实现时……

计划很多，一项也没实现
小苗说周日一起吃饭，可是我大概要赶不回来，于是我建议周六，她又没空，就只好再找时间。所以我就答应了老派，趁许悦在的这几天一起去看看我们的孩子们……啊啊，我是说，一起去儿童村转转，许悦已经好久没见到孩子们了，上次回来就忙得没顾得上去。所以我就决定，赶在早上把老派的书评搞定，然后带着去集合。结果呢，突然凌晨，老派打来电话，派嫂偶染小恙，他要在家留守，同时严重不建议我和许悦单去，理由……多的要死
OK，不去就不去吧，反正书评我也没改完。排版这事……K，公司有DTP，这活压根就不归我干
睡个小觉，然后起来继续做功课，以及考虑关于如何应对事实标准的问题——没想到，我还没进圈子，就已经中了圈套（另：圈子圈套，作者是我司离职员工）
说服人是个很麻烦的事，我最近简直是把战国策当课外书在读了——课本当然就是老派的新书啦——结果却发现，纵横说客之所以能够成功，其实完全是因为被游说者的聪明智慧，也是因此，这些故事才得以流传，而他们的胜利，于是也无法被复制
每当我读到舌辩的故事，总会有这样的想法：是对手的水平成就了英雄的美名。就比方三国演义里，阚泽进曹营下诈降书，曹操当时就要砍了他，他就哈哈的傻笑，倒是把曹操给笑毛了，赶紧叫回来接着问话，这才有了后面的故事。想想看，这要是遇到个土匪加文盲，头脑简单的那种，你笑，笑就笑呗，砍了你再说
周末老朽一向是懒得发帖子的，因为周末往往会发生很多故事，会想很多问题，所以脑子会不够用。但是这个周六实在是太特殊了，特殊到，我想写点不特殊的事来标记，以表示它的特殊

许悦的学问大多来自家学，她自幼便跟爷爷读经史，和爸爸学艺术，听奶奶讲西洋，看妈妈做美容
老派也有明确的师承关系，曾经向哪几位大家问艺，求学于某学者，也都来的清楚
惟独是我，乱七八糟，美其名曰杂家，其实就是乱炖——啊不过，他们也是承认了，我这个乱炖，调汤的手艺还算是凑合，能把味道都给催了出来——于是我便也只好拿标题的那句话来，自己给自己遮羞则个
唉，这孙猴子一直顶不了仙班神位，一定只是因为他是石头缝里蹦出来的

标题语出《凤还巢》
昨天刚被小队长问起继续骑车的事，被我以龙依清为理由推脱掉了，没想到今天早上长安街上，居然看到一骑车的年轻女子，大约是继龙依清之后唯一我觉得骑车很好看的姑娘。装备比龙依清的全乎，但是很明显，没有龙依清的那分艺高人胆大。至于相貌嘛，呵呵，说实话，确实是没注意到，但是估计不会比龙依清好

人非圣贤，孰能无过
呵呵，有些滑稽是吧？其实还有一张塑料遮羞布，更是好玩：
即便圣贤也会犯错，何况你我

用过的都知道我在说什么，没用过的我说也说不清楚
所以我就光表个态就行了
此外关于事实标准的大讨论，我还是坚持以遵循为主的和平演变
但是说服那几个老家贼……难度有点大

拾，又是大写的“十”
偶然间的惊喜：找回了失散十年的亲人
确切点说，是我随处留下的路标被失散了十年的亲人发现了
这难道还不值得庆贺吗
啊不过……说到话旧，前几天和许老太爷的对话录，得找个时间整理出来了
难得老爷子还挺看得起我，花了那么久的时间听我这个小P孩的废话

上班，可惜了的这么好的个天气

今天见到的关键人物有：
小宇希：也就是传说中的王真理，没有想象中的那么油滑，很忠厚很诚恳的老大哥模样
刘长瑜、孙明珠和孙毓敏：不知道是谁那么缺心眼，把刘美女和孙校长俩给安排到挨着的座位上。结果果然，不久很快，刘美女就走了
安云武和魏积军：一照面而过
某些名票：所谓的吧，反正我是都不认识，都是别人给说的，这个谁又来了，那个谁又来了
戏校一男旦：不大记得准名字，但是见着了我能认识，和老霍好象关系不错
何云伟：跑来拜望老演员们来了
唐禾香：后台看到了象姐扮戏，我偷偷的窥了半天，特想拍照，又怕被人给骂了出去
徐孟轲：在后台换彩裤居然……唉，人家小姑娘换彩裤还都很注意的呢
某美女：应该是国京的工作人员，不知道名字，上回在梅大后台见过，我赶紧过去打招呼：我上回在梅大后台拍到了你几个镜头。伊一副吃惊带偷笑的表情

尽管我每次报告都写着we us our，可是其实，哪来的这么多人，就是I me my
每周四交报告，交完了，松一口气，同时就开始想着：
下礼拜的报告咋写
唉，随时都欠着别人一份报告

萤火虫的妙处有三：一则闪光，二则细小，三则擦肩即过
昨天早上偶遇萤火虫，其实每天都遇到萤火虫也挺好
再过几十年，也许萤火虫也成了传说里的东西，就像山海经里所有的记载那样
今天希望还能遇到萤火虫
不过不可能——估计今天就骑车
其实昨天也能，下雨的时候恰不是上下班的时间
可惜了的，没骑
唉

古圣先贤每说一句格言，断不会是只有几个字，而是有一系列的思想基础在支持，但后代参悟的时候，却往往只从字面去理解。当然了，这也不是说参悟到的东西就没用，否则大小戴的礼记就可以扔了。但是这个参悟，也该大略的知道当时的语境，以及一些基本的规律。不过可也难说，谁都不能再把古人叫出来问问，所以谁也只好都是自己的领悟，是不是人家的本意，无法考证，我等也只得看个道理，有道理的，不妨就记下，也不要去管是谁说的了，谁说的都没所谓。圣人教诲：君子不以人废言

其实读到这本书也是个很偶然的机会：约了许悦一起去玩，路上听说她堵车，于是放慢脚步，走进了一家小书店，无意中见到了这个题目，而且包装也是我没见过的。当时觉得很可笑，居然现在还有人出这个题目的书，但是仔细一看作者的名字，这位龚先生我是听说过的，也看过一些他的文章，学问眼界都有可观者，于是出于好奇，拿起来翻翻。后来因为时间有限，加之书也不贵，就买了下来赶紧走
入门或者概论，类似标题的书，我至少读过三版：钱穆的，章太炎的，以及龚鹏程的
前两位学者的作品我以前有过一些评论，未必中肯，但也算是读后的感想，而龚先生的这本，我是前不久才读过的。既然提起了这三本书，不妨也就比较着说说
钱先生写的本是要给当时的中学生来读，但是由于现在整个社会旧学水平的下降，这本书即使大学文科生读起来，也不会太顺利。我对自己的学问还是有点自信的，放到各个名校的文科研究生里去比，肯定不会低于二等。当然，在具体的细节上我的积累还很不够，但是整体的大方向大趋势，我多少还能有些把握，对材料的处理和思辨能力也算靠得住。但即使这样，读起来也会遇到晦涩，发现新鲜。然则这本书里做为注解所开列的大量知识点，则成为了巨大的障碍，若不眯起眼睛来看，断要看死个人了
章先生的那本，原是演讲的记录，整理而成，所以胜在简洁清楚，生动直白，很薄的小册子，就把一条主要的脉络勾勒出来了，而且也体现了老先生以小学为学问基础的特色，但是也由于这是本演讲整理书，所以对于细节的地方引证不够，需要参考大量的其他文献来弥补，这也是它和钱版的重大区别之一。具体的讨论可以查老帖，姑且不论
龚先生可算是三位作者里年纪最小的了，现在还尚在中年，可以说以这个年纪来写这样的题目，在很多人看来，有些不可思议，其实也不奇怪，章钱二公成书之时年纪也未见得都是耄耋老朽。这本书可说是一本学习手册，引人从初窥门径到登堂入室，把学习的脉络梳理了一遍，颇有些类似叶圣陶先生为朱自清先生《经典常谈》做序的时候所说的，初学者面对浩如烟海的资源和学问，往往不知该怎么下手，而作者恰如同一位识得路途的人，带着初学者走上一段，指出方向。当然了，朱叶两位大学问家的有些观点，可能龚先生不会接受（书里没有明确写，我只是以各自对国学的态度而谈，朱先生认为国学的定义太过宽泛笼统，认为那种拆开成具体科目的做法比较好，并且在《经典常谈》的自序里朱先生还举了当时的中央研究院分设各个研究所的例子，而龚先生则坚持认为国学就该是广泛的，统一的，不能分割成具体的小科目，并且以清华研究院国学门——也就是清华国学院——的例子来佐证），然则他们做的事情都是类似的：教年轻人一些读书的方法，而不只是像钱章二公那样直接把知识灌输下来（当然这两位老先生也不是不教方法的人，只不过各自的这本书里不以此为胜而已）
这本书其实也不厚，两三百页的样子吧，实际的读读，倒又是一番趣味。因为作者生的晚，因为书写的晚，所以龚先生有足够的资源可以参考，也能够在批评多家的基础上形成比较平和的观点，但是我却要劝那些学问修养还不够的人们，不要轻易的读这本书
一个人的成长，都要伴随着不断的自我否定，一味的肯定和强化自我意识，是难以取得长足进步的，只有发现自己的缺憾和不足，继而加以弥补，才算得长进。学问也是一样，只有不断的对已经形成的观点进行挑战，随时做好推翻既有认识的准备，才可能有提高。这种态度的结果，要么是发现自己过去的认识有所偏颇，加以修正以后形成新的在当时看来认为是更接近正确的观点，要么就是发现新的论据和角度，来使旧有的观点立的更加牢固可靠。这两种都是进步，是提高，但出发点，一定是要以批判的否定的态度来清算原先形成的旧认识
龚先生的这本书其实就很容易给人带来这样的体验，虽然对我来说，它的冲击并不算是太大，因为这里面的观点，大部分我都曾经反复的思考过，但是我也知道当前社会上的错误观点到底有多流行。可以说，对于大部分所谓的爱好者来说，若是不带有我以上提到的这种自我否定的准备而妄读此书，一定会大骂作者胡说八道，但这些人的水平也就止步于此了，因为他们找不到足以推翻书中观点的理由和证据
王国维先生曾说起过，哲学里的事情，可爱的都不可信，可信的都不可爱。其实这样的事到处都有，以王先生那样的修为都无法跳脱得了这个窠臼，我们又能如何呢？也便只得寻了一方而依附。在这个意义上，龚先生似乎是倾向于后者的，宁可不可爱，也要真实可信。我很喜欢这样，若是由我来做个取舍，我便也必然是投奔了不可爱的真理那一方。所以龚先生在清华国学院80年纪念会上，却讲出了一个让人很尴尬的事实：清华国学院的教育和研究都表现的不够好。当然了，龚先生也给出了扎实的证据和严密的议论，让人不得不接受这个不可爱的事实——清华国学院，四大导师，这个在无数学子看来简直是传奇的梦幻组合，原来竟然只是如此而已
只此一个事例，我便愿意去读龚先生的文章，因为他不会为了一些情面上的缘故而说些没营养的片汤话。但是对于那些迷信大师而又眼界学问不够的人来说，偶像的破灭，终究是个痛苦的体验。不过我们都应该记得幼年时膝盖的酸痛，那是骨骼发育的反应，痛苦是成长的必然副产品
兹为上说，以俟有兴趣者同论

清华推出一个政策，允许新生被录取后立刻跨文理科的转专业，只要通过所谓的专家领导小组的审查和面试，文科考生可以立刻转理科，理科也能转到文科
放下潜规则的问题不谈，单看这个制度，初衷是好的，让学生有全面的机会接触兴趣特长所在的领域，然则这必将催生新的怪现象
关于可能会出现的流程腐败，这个就不谈了，这完全是个人性的话题，只看这个制度本身，有一个大空子可钻
谁都知道，文科理科都有些专业热，有些专业冷，有的录取分数线高，有的分低，那么会不会出现这样的现象，有人很想进清华的某个理科热门专业，虽然能力是够这个专业的要求的，但是由于这个专业考的人多，分数就会被抬起来，这学生怕考不上，于是先报一个文科冷门专业，OK，考上了，然后再申请转到那个理科的热门专业去，面试嘛，肯定是比不得高考那么严格的吧，于是，评策的结果就是，这学生符合那个专业的录取要求，转系成功……
这么一来，只怕是热门专业以后要渐渐的冷下来，而冷门专业则会逐步的热上去
再然后呢，又变回来，所谓风水轮流转是也
附：关于清华这个措施的新闻报导
http://edu.people.com.cn/GB/116076/9457850.html
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清华打破文理限制 上线考生可重选专业
 
2009年06月11日14:55  来源：《北京日报》
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    北京日报讯 今年高考，报考清华大学的考生，只要成绩在该校录取分数线之上，将可享受到不受文理限制，跨学科重新再选一次专业的机会。清华大学招办主任孟芊表示，此举是为了给“学贯文理”的优秀学生更多的选择机会。

　　●跨文理重选需面试

　　据介绍，今年清华大学的招生专业除经济、金融、工商管理、新闻等文理兼招专业以及部分实验班之外，剩下的所有专业均向考生“开放”重新选择的“通道”。

　　高考成绩达到清华大学在当地录取分数线，且有意就读文科专业的理科考生，或达到清华在当地文科录取分数线且有意就读理工类专业的文科考生，均可依据兴趣向清华大学提出新的专业意向申请。清华大学将根据考生的意愿，组织相关专业的专家对考生进行面试，通过面试的考生经清华审批后，就可直接入读新专业。孟芊透露，希望读文科的理科生，高考与文科相关的科目成绩要相对好一些，而想读理科的文科生，高考数学成绩一定要出色。

　　●重选规模预计不足百人

　　按照清华大学的安排，该校在完成对北京考生的录取后，将通知所录取的北京考生申请重选专业的时间，并组织专家对考生进行面试。据统计，目前清华大学每年将升入大二的学生中有200至300人申请转系，其中70%左右成功转系，转系人数占大一学生总数的10%。法学专业是转系学生比较热衷的专业。

　　在该校自主招生考试中，清华曾对此次实施的政策进行试点，在通过测试的数千名学生中，只有10名理科生提出选择文科专业的申请，最终有4人得到最终认定。据孟芊预测，由于今年首次实施这项招生政策，根据试点情况估计最终重选专业的学生规模不大，将在近百人左右。社科、法学、建筑、工业工程等专业将成为此次“重选”的热门专业。据透露，享受一入学就重选专业的考生仍有“二次招生”或“转系”的机会。 “由于各专业的基础课不一样，转入一个新的专业就要多学基础课，学习负担不轻，因此，越早转越轻松。”孟芊说。

　　●如此重选国内少有

　　高考中，一旦过了志愿填报时间，志愿信息就无法更改，只能被所报专业录取，清华大学此次打破文理界限，在一入学就为所有学生提供跨学科重新选择的机会，在国内高校中还很少见。

　　据了解，北京大学也已开始尝试类似的做法，但一切需在填报志愿前完成。据该校招办负责人介绍，近几年北大一直允许学生在报志愿时依据兴趣申请专业，考生可以向北大招办或派驻各地的招生组提出申请，提交能证明自己为什么选择此专业，必要时还需经过面试，得到认可后，文科生或理科生也可以打破学科限制选择专业。但每年提交申请的学生并不多，申请在填报志愿前完成，也使北京这种考前填报志愿的考生鲜有这种机会。

　　而其他高校的学生，如果兴趣发生改变，想要换专业，只能通过入学一年或两年后的转专业来实现。

　　●有助于打破文理分科

　　虽然孟芊一直强调，此次尝试是在现行的高中文理分班、高考文理分科的模式下进行的尝试，对现行制度没有任何影响。但清华此举无疑是在向着“打破文理”的方向行进。

　　是否取消自恢复高考以后就存在的“文理分班教学、分科考试”的模式如今已被列入《国家中长期教育改革和发展规划纲要》的重大教育问题征求公众意见，支持与赞同意见旗鼓相当。支持者认为可以使学生受到的教育更加完备，文科生了解一些理、化、生；理科生具备一些人文知识；不支持的人则认为取消分科将增大学生的学习负担。

　　目前，虽然对文理分班，高中还没有实质性的尝试，但从高校录取和教学上来看，已经开始尝试为学生提供更全面的教育。例如，高校中文理兼收的专业越来越多，为无法报理科专业的文科生和无法报文科专业的理科生提供机会。此外，北大、人大等高校通过调整课程设置，巩固学生基础学科知识，通过文理学科的融合与交叉加强对学生的综合培养。(记者：刘昊)
（责任编辑：温蕊[实习]）